一、谱好档案工作现代化的前奏曲（论文文献综述）
贺舒[1]（2012）在《向隅研究》文中研究表明向隅是我国“鲁艺”时期的着名作曲家之一、他的代表作品歌曲《红缨枪》、《守望曲》，主创的作品歌剧《农村曲》,以及他参与的集体创作的歌剧《白毛女》,还有《向隅歌曲选》在我国音乐史上都占有非常重要的地位，《农村曲》在音乐上的创新，为中国新歌剧的问世，提供了艺术上的借鉴，更让“鲁艺”音乐系的师生们坚定了创作新歌剧的决心。尤其是新歌剧《白毛女》的诞生，在我国乃至世界歌剧史上也具有重大影响。是我国歌剧艺术史上的一个重要的里程碑。他在“鲁艺”时期的音乐教育思想，对我国的现代音乐教育也具有重要的历史意义和现实意义。本文试图通过对向隅代表性音乐作品和音乐教育思想的产生背景进行客观的分析，具体地追溯各个时期的历史状态和历史轨迹，尽量剥离政治化研究模式产生的各种副作用，把向隅放在一个宏大的、开阔地视野中进行研究。笔者采用音乐史学等研究方法对向隅之在中国近现代音乐史上的历史地位进行研究，以完善学界对向隅研究存在的不足。本文以向隅的人生经历为线索，研究向隅的作品和音乐教育思想，从《秋窗》、《血祭上海》、《农村曲》、《红缨枪》、《白毛女》到《向隅歌曲选》，对向隅不同时期作品的历史背景进行分析，从“五四”运动、抗日战争到解放战争，随着历史的变迁，中国音乐文化的主旋律也在不断的改变着，音乐文化的发展方向亦随之发生着变化。从“五四”开始，中国的音乐家们一直在苦苦地寻找着我国民族音乐的改造对象，但苦于一直没有找到一个良好的载体，音乐家们直接面对的是对民族民间音乐文化的现代化改造这一艰难课题的选择和挑战,“鲁艺”音乐系的师生们们开始了对民族民间音乐文化的实验性探索，向隅是这个探索过程中的先行者。他是延安“鲁艺”最早的两位创建者之一，并且在“鲁艺”的教学过程中，逐步形成了他的音乐教育思想，大胆的把教材如“练耳”课本中西方的内容换成中国的民族民间歌曲，大量采用民间素材，鼓励学生研究和改造民间音乐。而他在1938年主创谱曲的《农村曲》，大胆的把西方歌剧的创作手法应用到了《农村曲》的作曲中，这部歌剧的成功，为新歌剧的诞生奠定了良好的基础。“鲁艺”音乐系的师生们们渴望创造、更新的民族歌剧，此时“白毛仙姑”的传说进入了延安。把“白毛仙姑”的传说改造成为一个全新的歌剧，向隅和他的同事、学生们采用了“集体创作”的形式，他们的强烈的创新意识和对新歌剧的渴望是白毛女创作成功的根本原因。
张维新[2]（2009）在《清末司法改革管窥——以三个诉讼法律文件为视角》文中认为清末司法改革是在领事裁判权存在的时代背景下展开的,具体体现为不平等条约对清末修律的影响以及西方诉讼制度对清末修律的冲击。清末司法改革,争论焦点是《刑事民事诉讼法》的编制问题;主要成果是《法院编制法》;《宗室觉罗诉讼章程》则体现了改革的皇族效应。本文基于这三部代表性法律文件讨论了清末司法改革转型路径。
张维新[3]（2009）在《清末司法改革管窥——以三个诉讼法律文件为视角》文中指出清末司法改革是在领事裁判权存在的时代背景下展开的,具体体现为不平等条约对清末修律的影响以及西方诉讼制度对清末修律的冲击。清末司法改革,争论焦点是《刑事民事诉讼法》的编制问题;主要成果是《法院编制法》;《宗室觉罗诉讼章程》则体现了改革的皇族效应。本文基于这三部代表性法律文件讨论了清末司法改革转型路径。
邹寿长[4]（2003）在《优雅的生 ——人类辅助生殖技术的伦理思考》文中进行了进一步梳理人类生殖技术包括传统的生育控制技术（如避孕、流产、绝育）和现代辅助生殖技术（如人工授精、体外受精、克隆技术）；同时，也不可避免地涉及到遗传干预和干细胞技术（如遗传疾病的产前筛查、基因识别与鉴定、性别选择、干细胞培育）。 本文内容主要涉及现代辅助生殖技术和遗传咨询技术的伦理问题和伦理评价。本文的论述包含三个部分：作为全文理论基础的导论，作为主体部分的第二至第七章（对现代生殖技术的伦理分析），以及相关论述（传统生育控制技术的伦理分析）的附录。 导论。对人类生殖技术的探索，基于两个前提：优生学和医学的目的。同时也涉及到我们的生命道德观，即生命神圣论、生命价值论和生命质量论。我认为生命神圣论的实质是对于生命的无所作为，是对医学科学作用的消解；而生命价值论由于肯定价值而否定生命，从而暴露出了它在道德上的虚伪性；生命质量论乃是以生命质量来确定生命存在的必要性，具有真实操作性，是对生命控制技术进行伦理思考的最科学的基础理论。 对现代生殖技术的伦理分析是本文的主体部分，它又由六个论题构成。 现代生殖技术（reproductive technology）是指用现代生物医学知识、技术及方法代替自然的人类生殖过程的某一步骤或全部步骤的手段。最基本的现代生殖技术有三种：人工授精、体外受精和无性繁殖（克隆技术）。 人工授精（第二章）是用人工技术将精子注入母体，在输卵管受精达到受孕目的的一种方法，它替代了自然生殖过程的性交。这一技术主要用来解决丈夫不育症。人工授精分两类：夫精人工授精、供体人工授精。道德上的争论和异议集中在非配偶的供体人工授精。反对理由主要有：破坏了婚姻与家庭关系、造成了亲属关系的混乱、可能出现无父家庭、对孩子知情权的挑战、后代中的血缘婚姻以及精子的商品化。人工授精最大的伦理价值在于满足了女性的生育权利和家庭拥有血缘孩子的愿望。对人工授精技术施以伦理和法律的规范可以避免其伦理混乱。从伦理学的角度看，人工授精应坚持如下道德原则：严格掌握适应症原则，控制适用范围原则；受术者知情同意原则、保密与互盲原则、确保生殖质量原则。子磷笋擎鑫鼻戳，’’盟溉异翼纂纂慕黔窦…挤犯考引发了诸多伦理与法律问题:（1）保护HGP成果，如DNA序列的可专利化、DNA数据库的保护等;（2）基于基因缺陷而造成的“遗传歧视”（亦称“基因歧视，’）;（3）与上述遗传歧视相关，对缺陷基因的遗传普查和相应的基因治疗;（4）基因隐私，对个人遗传信息如何保护和如何合理利用;（5）‘悦基因决定论”与“‘自由意志论”的冲突;（6）保护一个种族或地区的基因资源即遗传多样性;（7）生物安全性的评价。本文分别对基因隐私、基因歧视、基因组多样性、基因争夺与基因武器等进行了伦理探讨，给出了相应的伦理规范。基因治疗又被称为“分子外科”，其伦理挑战在于:（1）人类基因商品化;（2）基因研究及开发运用中“绕过原则”的现象;（3）基因设计引发生命唯物化;（4）“优生运动”之死灰复燃;（5）基因治疗目的的两难。通过对人类基因组计划与基因治疗的分析，本文认为人类基因组与基因治疗中应遵守以下原则:安全原则、知情同意原则、公正原则、保密原则。 人类胚胎干细胞（第七章）是在生命的生长和发育中起主干作用的原始细胞，这些原始细胞有无限增殖、自我更新和多向分化的潜能，可供临床细胞治疗之用，还可以使人类组织和器官的修复和替代成为现实。人类干细胞按其来源来分，可分为胚胎干细胞和组织干细胞二类。前者涉及胚胎实验，伦理争论激烈。后者的伦理问题主要表现在卫生资源的配置上。反对者认为胚胎是人类生命的雏形，理应受到尊重而不该肆意破坏，但大多数科学家支持胚胎干细胞研究，认为胚胎干细胞研究可为治愈那些至今仍属不治之症的疾病提供美好前景从而造福人类。本文认为可以有条件地提倡治疗性克隆研究。同时，我们也指出，有必要为人类胚胎干细胞研究做好如下伦理准备:提高科研人员的道德素质与技术水平;营造良好的道德氛围;健全伦理评估和监督机制:制定相关伦理原则。人类胚胎干细胞研究必须坚持以下原则:（1）行善和救人原则;（2）‘尊重和自主原则;（3）无伤和有利原则;（4）知情同意原则;（5）谨慎和保密原则。本文强调，必须要建立和健全生命伦理委员会的审查、监控和评估机制，使人类胚胎干细胞研究符合国际上有关的章程、宣言或准则，符合我国的有关政策法规，有利于为人类健康服务。 结语。人类生命控制技术由科学实验走向临床应用，成千上万的人工生殖人口来到人世，这不仅涉及到社会伦理关系，更衍生出一系列有关行政法、亲属法等诸领域的边缘性法律问题。对此，世界上许多发达国家己熬潺辫淤
王晓霞[5]（2000）在《谱好档案工作现代化的前奏曲》文中认为 [论文内容梗概]文章提出,近年来计算机软硬件的迅猛发展,使得电脑越来越普及,并且已广泛应用在各行各业中。做为各行各业都离不开的档案工作,用计算机管理档案信息已是必然。其必然性主要体现在文书、会计、科技档案中都出现了以磁盘、光盘为载体的档案信息。目前,档案行业多用计算机检
王晓霞[6]（1996）在《谱好档案工作现代化的前奏曲》文中研究表明 目前,在档案现代化管理方面,已做了一些工作,象用微机检索、借阅、统计档案.不过这只是初步的工作,而真正的本质工作是对档案内客进行微机管理,即档案微机管理,展示给人们的不仅是目录和具体的文件名,而是具体文件的内容,这才是档案利用者真正需要的,也是实现档案联网必须的基础工作。所谓联网,即是备单位档案信息,档案馆档案信息都输入计算机后,使用统一的管理程序,进行联网后,一台计算机不仅可查阅本单位档案信息,还可查阅其它各地各单位的档案信息,从而加快信
二、谱好档案工作现代化的前奏曲（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、谱好档案工作现代化的前奏曲（论文提纲范文）
（1）向隅研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 向隅生平事略 |
| 第一节 求学时期 |
| 第二节 延安“鲁艺”时期 |
| 第三节 东北“鲁艺”时期 |
| 第四节 社会主义建设时期 |
| 第二章 向隅的音乐创作 |
| 第一节 《向隅歌曲选》研究 |
| 第二节 以作品《红缨枪》和《农村曲》为例，看向隅音乐创作的独特性 |
| 第三节 向隅与歌剧《白毛女》的创作 |
| 第三章 向隅简论 |
| 第一节 作为音乐教育家的向隅 |
| 第二节 作为作曲家的向隅 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
（2）清末司法改革管窥——以三个诉讼法律文件为视角（论文提纲范文）
| 一、清末司法改革的时代背景:领事裁判权 |
| (一)不平等条约对清末修律的影响 |
| 1. 中国传统司法主权遭到从内容到形式的破坏 |
| 2. 清末官僚被动地提出形式上的司法改良主张 |
| 3. 逐步形成了独立的司法理念 |
| 4. 促成了修订法律馆的成立,进行大规模的司法改革 |
| (二)西方诉讼制度对清末修律的冲击 |
| 二、清末司法改革的争论焦点:刑事民事诉讼法》 |
| (一)诉讼法的颁行是否已经具备条件 |
| (二)个人权利至上还是纲常伦理至上 |
| (三)是否要移植西方的律师制度 |
| (四)是否要移植西方的陪审员制度 |
| 三、清末司法改革的主要成果:《法院编制法》 |
| (一)编制经过 |
| (二)主要内容 |
| 四、清末司法改革的皇族效应:《宗室觉罗诉讼章程》 |
| (一)形成经过 |
| (二)主要内容点评 |
| 1. 诉讼主体的适用范围 |
| 2. 诉讼管辖 |
| (1)关于宗室、觉罗民事案件 |
| (2)关于宗室、觉罗刑事案件 |
| (3)关于非常上告、再审或再诉案件 |
| (4)关于东北三省宗室、觉罗诉讼 |
| 3. 审前程序 |
| (1)关于传唤 |
| (2)关于羁押 |
| 4. 审理和执行程序 |
| 五、清末司法改革的影响述评:意义与局限 |
| (一)《刑事民事诉讼法》的意义 |
| (二)《刑事民事诉讼法》的历史局限 |
| (三)《法院编制法》的“现代化”意义 |
| (四)《宗室觉罗诉讼章程》的意义及历史局限 |
（4）优雅的生 ——人类辅助生殖技术的伦理思考（论文提纲范文）
| 第一章 导论 |
| 一、 从伦理学视角分析人类辅助性生殖技术的必要性 |
| 1 、 优生学及其道德是非 |
| 2 、 医学目的的历史沿革与伦理澄清 |
| 二、 三种不同的生命道德观 |
| 1 、 生命神圣论 |
| 2 、 生命价值论 |
| 3 、 生命质量论 |
| 第二章 人工授精的伦理思考 |
| 一、 人工授精的发展历程及生物学意义 |
| 1 、 人工授精技术的发展历程 |
| 2 、 人工授精技术的生物学意义 |
| 二、 人工授精的伦理问题 |
| 1 、 人工授精对婚姻与家庭关系的挑战 |
| 2 、 人工授精对亲属关系的挑战 |
| 3 、 人为造成无父家庭问题 |
| 4 、 对孩子知情权的挑战 |
| 5 、 后代血缘婚姻问题 |
| 6 、 精子商品化挑战 |
| 三、 人工授精技术应用的要求 |
| 1 、 人工授精术的适应症 |
| 2 、 冷冻精子库的技术要求 |
| 3 、 施术过程的程序要求 |
| 四、 人工授精的伦理原则 |
| 1 、 有限使用原则 |
| 2 、 自主原则 |
| 3 、 保密与互盲原则 |
| 4 、 质量优先原则 |
| 第三章 体外受精的伦理思考 |
| 一、 体外受精技术简介 |
| 1 、 常规IVF-ET技术 |
| 2 、 卵子和胚胎捐赠 |
| 3 、 代孕母亲 |
| 4 、 胚胎冷冻技术 |
| 5 、 单精子卵细胞胞桨内注射 |
| 6 、 卵子体外成熟 |
| 7 、 体外受精的技术标准 |
| 二、 代孕母亲的伦理审视 |
| 1 、 新闻背景 |
| 2 、 代孕母亲引发的伦理问题 |
| 3 、 代孕母亲的伦理审视 |
| 4 、 “代孕母亲”的相关法律问题 |
| 第四章 克隆技术掀起的伦理风波 |
| 一、 克隆技术的历史与应用 |
| 1 、 克隆技术的历史发展 |
| 2 、 克隆技术的应用 |
| 二、 克隆技术掀起的伦理风波 |
| 1 、 国际公约难达共识 |
| 2 、 赞成克隆人的观点及伦理分析 |
| 3 、 反对克隆人的理由及伦理分析 |
| 4 、 反对克隆人观点的价值取向 |
| 三、 中国学术界对克隆人技术的论争 |
| 1 、 克隆人会带来麻烦和混乱 |
| 2 、 “有克隆就会有牺牲” |
| 四、 克隆人研究及实践的伦理学思考及伦理原则 |
| 1 、 生殖性克隆人的价值分析 |
| 2 、 治疗性克隆人的价值分析 |
| 第五章 产前遗传诊断与性别选择 |
| 一、 产前遗传诊断的伦理是非 |
| 1 、 产前遗传诊断及其合伦理性 |
| 2 、 产前遗传诊断的保密问题 |
| 二、 性别选择的伦理问题 |
| 1 、 性别选择 |
| 2 、 性别选择的利弊 |
| 3 、 性别选择的伦理限制 |
| 三、 生殖细胞基因治疗的伦理问题 |
| 第六章 人类基因组研究与基因治疗的伦理问题 |
| 一、 人类基因组计划及其发生发展 |
| 二、 人类基因组研究的伦理隐患 |
| 1 、 基因隐私 |
| 2 、 基因歧视 |
| 3 、 基因组多样性 |
| 4 、 基因争夺与基因武器 |
| 三、 基因治疗的历史沿革与伦理困惑 |
| 1 、 基因治疗的历史沿革 |
| 2 、 基因治疗的伦理困惑 |
| 四、 基因组研究与基因治疗的伦理限制 |
| 1 、 适用于治疗目的 |
| 2 、 坚持知情同意或知情选择 |
| 3 、 保护基因隐私，反对基因歧视 |
| 4 、 有助于国际公平 |
| 第七章 人类胚胎干细胞研究的重大突破及伦理学难题 |
| 一、 人类胚胎干细胞研究的重大突破 |
| 1 、 人类胚胎干细胞研究的历史沿革 |
| 2 、 人类胚胎干细胞研究的目的 |
| 3 、 人类胚胎干细胞研究的范围 |
| 二、 人类胚胎干细胞研究的伦理难题 |
| 1 、 人类胚胎干细胞研究目的的合伦理性 |
| 2 、 组织干细胞的来源合伦理性 |
| 3 、 胚胎干细胞的来源合伦理性 |
| 4 、 胚胎的伦理地位 |
| 5 、 胚胎的利益与患者的利益 |
| 三、 人类胚胎干细胞研究的伦理准备 |
| 1 、 提高科研人员的道德素质与技术水平 |
| 2 、 营造良好的道德氛围 |
| 3 、 健全伦理评估和监督机制 |
| 4 、 制定相关伦理原则 |
| 结语: 崇尚优雅的生--人类辅助生殖技术的健康发展 |
| 附录一: 人类传统生育控制技术的伦理分析 |
| 一、 避孕:人类生殖从随意性孕育到谨慎孕育 |
| 1 、 避孕技术及其历史沿革 |
| 2 、 避孕技术带来的伦理争论 |
| 3 、 避孕的道德合理性 |
| 二、 人工流产:文化语境的产物 |
| 1 、 反对堕胎的理由及其论证 |
| 2 、 赞成堕胎的理由及其论证 |
| 3 、 堕胎为何能在道德上得到辩护 |
| 4 、 在伦理学论证之外 |
| 5 、 人工流产必须遵循有利原则 |
| 三、 绝育技术:一劳永逸的生育控制技术 |
| 1 、 绝育技术的历史沿革 |
| 2 、 绝育技术的伦理诘难 |
| 3 、 绝育的伦理分析 |
| 4 、 绝育技术施行的原则 |
| 附录二: 相关法律法规 |
| 一、 人类辅助生殖技术管理办法 |
| 二、 人类精子库管理办法 |
| 三、 人类辅助生殖技术规范 |
| 四、 人类精子库基本标准和技术规范 |
| 五、 人类辅助生殖技术和人类精子库伦理原则 |
| 六、 我国实施辅助生殖技术的伦理问题与原则 |
| 七、 人类胚胎干细胞研究的伦理原则和管理建议(讨论稿) |
| 八、 人类胚胎干细胞研究的伦理准则(建议稿) |
| 九、 中华人民共和国母婴保健法 |
| 十、 中华人民共和国母婴保健法实施办法 |
四、谱好档案工作现代化的前奏曲（论文参考文献）
- [1]向隅研究[D]. 贺舒. 西安音乐学院, 2012(01)
- [2]清末司法改革管窥——以三个诉讼法律文件为视角[J]. 张维新. 司法, 2009(00)
- [3]清末司法改革管窥——以三个诉讼法律文件为视角[J]. 张维新. 司法, 2009(00)
- [4]优雅的生 ——人类辅助生殖技术的伦理思考[D]. 邹寿长. 湖南师范大学, 2003(04)
- [5]谱好档案工作现代化的前奏曲[J]. 王晓霞. 兰台内外, 2000(S1)
- [6]谱好档案工作现代化的前奏曲[J]. 王晓霞. 兰台内外, 1996(01)